Alaa al Aswany
Eine Flug-Karriere zu machen war nicht leicht für Lotfia. Ihr Vater hatte die Idee abgelehnt, aber sie verzweifelte nicht. Sie überredete den Direktor des Instituts für Luftfahrt, sie kostenlos als seine Sekretärin arbeiten zu lassen - im Austausch für Flugunterricht. Sie erklärte später: "Ich habe gelernt zu fliegen, weil ich es liebe, frei zu sein."
Lotfia wurde eine Heldin und ein nationaler Schatz in den Augen der Ägypter. Frauen sahen sie als eine Inspiration in ihrem Kampf für gleiche Rechte, viele junge Frauen folgten ihrem Beispiel und nahmen Flugunterricht. Ägyptische Frauen machten Fortschritte in der Gleichstellung in der gesamten Zeit der Monarchie, die im Jahr 1953 endete. Nachdem die Republik Ägypten unter Gamal Abdel Nasser gegründet worden war, machten die Frauen weitere Fortschritte, indem sie Positionen in Universitäten, Parlament und Justiz besetzten.
Die historische Weiterentwicklung der ägyptischen Frauen kontrastiert scharf mit den Ergebnissen einer neuen Umfrage von Thomson Reuters Foundation, die festhält, dass Ägypten am schlimmsten rangiert von insgesamt 22 arabischen Ländern wegen Diskriminierung im Gesetz, sexueller Belästigung und dem Mangel an Frauen auf der politischen Bühne. Warum leiden Lotfias Enkelinnen heute unter Problemen, die sie bereits vor 80 Jahren überwunden hatten?
Nach dem Krieg von 1973 im Nahen Osten, schoss der Ölpreis nach oben. Dies gab den Golfstaaten noch nie dagewesene Macht, während der wirtschaftliche Schock Millionen von Ägyptern zwang auszuwandern, um dort zu arbeiten. Viele dieser Ägypter kehrten zurück in ihre Heimat und brachten die radikalen Wahhabiten-Werte mit, die sie übernommen hatten.
Ägyptens Tradition des gemässigten Islam hatte die Rechte der Frauen anerkannt und die Frauen ermutigt, zu studieren und zu arbeiten. Im Verständnis der Wahhabiten ist es die Aufgabe einer Frau, ihren Mann zu erfreuen und Nachkommen zu gebären. Wahhabitische Prediger fördern weibliche Genitalverstümmelung, um die weibliche Sexualität zu kontrollieren. Eine Frau muss ihren Körper vollständig bedecken und darf nicht studieren, arbeiten oder reisen. Sie kann nicht einmal das Haus verlassen, ohne die Erlaubnis ihres Mannes.
Der Wahhabismus hat alle islamischen Gesellschaften und Bewegungen, einschließlich Al-Qaida und die Muslimbruderschaft, beeinflusst. Als er sich in Ägypten ausbreitete, begannen immer mehr Frauen den Hijab oder das Kopftuch zu tragen. Dies führte jedoch nicht zu einer mustergültigen Gesellschaft, es führte ins Gegenteil.
Bis Ende der 1970er Jahre trugen viele ägyptische Frauen keine Kopftücher, sondern moderne westliche Kleidung, dennoch waren Vorfälle sexueller Belästigung selten. Heute, mit der Verbreitung des Hijab, haben die Belästigungen nahezu epidemische Ausmasse angenommen. Eine Studie von 2008 des ägyptischen Zentrums für Frauenrechte ergab, dass 83% der befragten Frauen mindestens einmal sexuell belästigt wurden und dass 50% dies täglich erlebt.
Warum belästigten Männer keine ägyptischen Frauen, als sie kurze Röcke trugen, belästigen aber Frauen in Kopftüchern in zunehmendem Masse? Seit die ultrakonservative Lehre die Frauen entmenschlichte und sie auf Objekte reduzierte, wurden damit Akte sexueller Aggression gegen sie legitimiert.
Das Mubarak-Regime hatte verschiedene Differenzen mit den Anhängern des politischen Islam, aber beide Lager waren sich in ihrer Verachtung gegenüber Frauen einig. Trotz einiger formaler Reformen, angeregt von Suzanne Mubarak, die als eine aufgeklärte First Lady erscheinen wollte, erlebte die Ära Mubarak eine Verschlechterung der Rechte der Frauen.
Seit 2005 wurde sexuelle Belästigung zu einer organisierten Form der Vergeltung gegen die ägyptischen Frauen, die an Anti-Mubarak-Demonstrationen teilnahmen. Der Sicherheitsapparat bezahlte Schläger, bekannt als "beltagiya", um Banden zu bilden, um Frauen an der Teilnahme von Demonstrationen zu hindern, indem sie ihnen die Kleider vom Leib rissen und sie belästigten. Diese sexualisierte Form der Strafe wurde während der Zeit des Militärregimes und der Bruderschaft zur Regel.
Am 17. Dezember 2011, während einer Demonstration gegen den Obersten Rat der Streitkräfte in der Nähe des Tahrir-Platzes in Kairo, zogen Soldaten einer Demonstrantin die Kleidung aus, schleiften sie über den Boden und stampften mit ihren Stiefeln auf sie. Ein Video dieses Angriffs wurde ins Internet gestellt, was das Mitgefühl von Millionen Menschen weltweit entfachte. Solidaritätskomitees wurden gebildet und das Opfer des Angriffs wurde zu einer Ikone für die ägyptischen Frauen. Aber die Islamisten, damals mit dem Rat verbündet, verhöhnten das Opfer und beschuldigten es, nicht zuhause geblieben zu sein - wie es sich für eine anständige Frau gehöre.
Während der Revolution gingen Millionen ägyptischer Frauen mutig auf die Strasse und liessen sich auch nicht von Scharfschützen abschrecken. Aber die Machthaber verharmlosten ihre Tapferkeit und versuchtem, sie ins Abseits zu drängen. Nach der Wahl, die 2012 die Muslimbruderschaft an die Macht brachte, waren unter den insgesamt 508 Abgeordneten nur 10 weibliche. Mit Präsident Mohamed Morsi’s Versuch, die ägyptische Verfassung neu zu schreiben, wäre auch die einzige weibliche Richterin am Obersten Verfassungsgericht entfernt worden.
Kurz, die Islamisten bemühten sich, die Fortschritte der ägyptischen Frauen auszumerzen. Sie versuchten, das Gesetz aufzuheben, das Ärzte bestrafte, die Genitalverstümmelungen durchführten und weigerten sich, die Ehe mit Minderjährigen als eine Form des Menschenhandels zu definieren, indem sie behaupteten, der Islam erlaube, ein Mädchen im Alter von 10 Jahren zu heiraten.
Die Rechte der Frauen sind ein Indikator für den aktuellen Konflikt in Ägypten. Die Revolutionäre kämpfen für die Gleichstellung, während die reaktionären Kräfte sowohl von der Bruderschaft als auch dem Mubarak-Regime versuchen, Frauen ihre politischen und sozialen Rechte zu nehmen und sie der männlichen Autorität zu unterjochen.
Der Konflikt wird letztendlich zugunsten der Frauen gelöst werden, weil die Revolution eine Zukunft repräsentiert, die niemand verhindern kann. Im Jahr 2002 starb Lotfia El Nadi im Alter von 95 Jahren. Kurz vor ihrem Tod sagte sie: "Ich erkenne das heutige Ägypten nicht mehr, aber das Ägypten, wie ich es kenne, wird zurückkehren. Dessen bin ich mir sicher. "
Alaa Al-Aswani ist der Autor von "The Yacoubian Building."
Dieser Artikel wurde von Russell Harris aus dem Arabischen übersetzt.
Statistik: Verfasst von Hadiyati — 26.9.2015, 13:44
]]>
hey, so schon, von dir zu hören!
das haben die kleinen so an sich...dass sie das leben auf den kopf stellen!
ja, ich bin immer noch in ägypten und habe auch nicht vor, dies zu ändern.
einzig die hitze ist in diesem jahr extrem und so langsam hat man genug davon.
ansonsten geht's mir gut in diesem leben.
alles gute dir und deiner tochter...ach übrigens, ich bin seit januar oma
Statistik: Verfasst von Hadiyati — 12.9.2015, 14:42
]]>
Schon wieder sind einige Monate vergangen, die zeit rennt im Moment! Meine kleine Tochter wurde im Januar geboren und ist jetzt schon ein halbes Jahr alt. Sie hat mein leben völlig auf den Kopf gestellt, so etwas habe ich noch nie erlebt...
Wie geht es dir denn? Bist du noch in Ägypten? Schön, dass das Forum wieder läuft!
Coralia
Statistik: Verfasst von coralia — 20.7.2015, 01:04
]]>
die situation in luxor erholt sich nur ganz langsam, touristen bleiben immer noch aus und diejenigen, die dennoch kommen, sind sogenannte "regulars", die luxor kennen und alljährlich ihren urlaub hier verbringen. dazu kommen die "over day" touristen vom roten meer, die im eiltempo die sehenswürdigkeiten abklappern und nach einer segeltour auf dem nil bei sonnenuntergang luxor wieder verlassen.
offiziell unbestätigten aussagen zufolge wolle man gar keine touristenmassen in luxor, um allfällige anschläge und probleme zu vermeiden. die "over day" touristen würden gegen abend die stadt verlassen, also gäbe es keine probleme. als bestätigung dieses gerüchtes könnte man die tatsache ansehen, dass der touristenort marsa alam den bundesstaat luxor angegliedert wurde.
seit der revolution und den darauf folgenden jahren ist der "ton" rauer geworden. die verhasste polizei verschwand, jeder tat was er wollte, ohne konsequenzen befürchten zu müsse. heute ist zwar die polizei wieder präsent, aber deutlich zurückhaltender und man fragt sich, was sie eigentlich macht. diese entwicklung zeigt sich auch am verhalten der menschen. es gibt einbrüche, taschendiebstähle (von jugendlichen auf motorrädern ausgeführt), vergewaltigung und mord. letztere sind allerdings sehr, sehr selten!
es gilt ein paar einfache regeln einzuhalten und sich auch mal auf ein gespräch einzulassen, um misstrauen und vorurteile auf beiden seiten abzubauen. natürlich spielt auch die kleidung eine rolle und wer als frau leicht bekleidet daher kommt, wird auch als "leicht" eingestuft. niemand würde dies touristen gegenüber zugeben, aber die vielen frauen, die für sexuelle abenteuer nach luxor kommen, tragen zu dieser beurteilung bei.
luxor blieb von unruhen weitgehend verschont und ist insofern sicher. die menschen hier überleben irgendwie und rufen nach den touristen. wann immer man mit jemandem darüber spricht, heisst es sehr überzeugt: "im nächsten monat kommen sie wieder"...und dies nun seit jahren...
die hoffnung stirbt halt doch zuletzt!
Statistik: Verfasst von Hadiyati — 14.5.2015, 12:38
]]>
es ist zwar lange her und es hat sich sehr vieles getan inzwischen, aber jetzt funktioniert hier wieder alles!
ich hoffe, du schaust mal rein, denn ich möchte dir gratulieren zu deinem neuen leben. ist dein kind da oder kommt es bald?
es wäre schön, eine nachricht von dir zu erhalten...ende gut, alles gut!
positive geschichten liest man nämlich selten
Statistik: Verfasst von Hadiyati — 14.5.2015, 11:45
]]>
ich weiss, es ist lange her und dass du hier noch liest, ist sehr unwahrscheinlich. dennoch möchte ich nachfragen, ob und was sich bei dir getan hatt
Statistik: Verfasst von Hadiyati — 14.5.2015, 11:22
]]>
oh, du bist ja noch da, das ist schön!
Mir geht es sehr gut, danke, ich hoffe dir auch?!
Von meinem Exmann habe ich schon mehrere Jahre lang nichts mehr gehört, ich habe hintenrum erfahren, dass er mittlerweile ein Kind hat und weiterhin in Nigeria lebt.
Das Thema beschäftigt mich noch manchmal, es gibt immer wieder mal so Phasen, in denen ich an die Geschichte denke und mich auch heute noch frage, wie das eigentlich passieren konnte.
Aber es wird weniger. Ich habe mittlerweile wieder geheiratet (den Mann, von dem ich euch zuletzt im Januar 2011 hier erzählt habe), wir haben ein Haus gebaut, ich bin zur Zeit schwanger und im Moment laufen die Dinge sehr gut.
Wie ich sehe, wird hier kaum noch geschrieben, weißt du, wo die anderen Mädels sich alle herumtreiben?
corali
Statistik: Verfasst von coralia — 17.8.2014, 10:16
]]>
LG
Sina
Statistik: Verfasst von Sina — 15.8.2014, 18:37
]]>
nach so langer zeit schaue ich mal wieder hier vorbei und wollte mal schauen, wer von euch sich hier noch rumtreibt.
Lest ihr hier noch mit? Wie gehts euch?
Coralia
Statistik: Verfasst von coralia — 26.7.2014, 12:02
]]>
"Die Touristen haben in der Regel das Gefühl, sie passten sich der Kultur des Landes an und störten die Einheimischen nicht", sagte Kirstges. Aber dieses Selbstbild ist offenbar zu positiv, wie die Studie zeigt, für die 187 Touristen sowie 164 ägyptische Mitarbeiter der Branche in Hurghada, Kairo, Luxor und im oberägyptischen Qena befragt wurden. "Der Tourismus wird zwar von den Ägyptern ganz überwiegend als wichtiger Wirtschaftsfaktor bewertet", sagte Kirstges. Damit sei aber häufig keine entsprechende Wertschätzung der Touristen verbunden.
Auf die Frage, ob sie die europäische Kultur respektieren, antworteten 67 Prozent der ägyptischen Befragten mit "Nein". Gleichzeitig gaben 63 Prozent an, die Touristen zeigten keinen Respekt gegenüber der Kultur und Religion in Ägypten. Respekt gegenüber europäischen Frauen zu haben, bejahten nur 25 Prozent, dagegen antworteten 53 Prozent mit "Nein" und 15 Prozent mit "eher nicht". Und 62 Prozent waren der Ansicht, europäische Frauen kleideten sich zu freizügig. "Es wird offenbar von vielen nicht akzeptiert, dass Frauen in der europäischen Kultur eine andere Rolle haben."
Der Aussage, der Massentourismus fördere die Prostitution in Ägypten, stimmten 60 Prozent zu. Und sogar 65 Prozent der Befragten waren für schärfere gesetzliche Regelungen, etwa zum Verbot von Alkohol. Dagegen fanden nur 26 Prozent, Ägypten solle sich stärker an der westlichen Welt orientieren.
Dabei mache es keinen erkennbaren Unterschied, ob die befragten Ägypter Moslems sind oder nicht - auch bei koptischen Christen zeigen sich Kirstges zufolge identische Argumentationsmuster. "Dahinter stehen zum einen klare Vorurteile, die Angst, der Tourismus zerstöre Tradition und Kultur", sagte Kirstges. "Ein Grund ist aber auch Unkenntnis, die zeigt, dass die Begegnungen mit den Touristen nur kurz und sehr oberflächlich sind."
Offensichtlich seien auch die großen Unterschiede in der Wahrnehmung von Einheimischen und Touristen: So glauben 66 Prozent der ausländischen Gäste, sie störten mit ihrem Verhalten die Ägypter nicht. Dagegen gaben nur 37 Prozent von diesen an, sich tatsächlich nicht gestört zu fühlen. "Wir waren schon leicht geschockt über diese großen Diskrepanzen", sagte Kirstges. "Die Touristen verstoßen gegen die Wertvorstellungen der Einheimischen, aber sie merken es gar nicht." Die erhoffte Wirkung von Tourismus, zum gegenseitigen Verständnis von Kulturen beizutragen, habe es in Ägypten offenbar nicht gegeben.
Quelle: gmx.net
Statistik: Verfasst von Hadiyati — 28.3.2013, 20:18
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>
]]>